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不忘初心、牢記使命主題黨課講稿(二篇)

發布時間:2019-11-01 11:53:35 影響了:
不忘初心、牢記使命主題黨課講稿(二篇

篇一:

  習近平總書記在建黨95周年的講話中,向全黨發出了“不忘初心,繼續前進”的號召。剛剛閉幕的黨的十九大,旗幟鮮明地將主題確定為,“不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。”行百里者半九十。中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的,全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,也要依靠每個人踏實努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續前進,才能開啟新時代黨的建設的新征程,奮力創造新時代中國特色社會主義的新輝煌。

  今天,我圍繞“不忘初心,繼續前進”這個主題,與大家一起共同學習交流。講三個方面的問題。

  一、共產黨人的“初心”是什么

  “不忘初心,方得始終”。“事業發展永無止境,共產黨人的初心永遠不能改變。”黨的十九大報告中,習近平總書記其言諄諄:“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態,繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。黨的十九大閉幕僅一周,31日上午,新一屆中央政治局常委就專程到上海,興業路76號集體瞻仰中共一大會址,習近平總書記再次指出,“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,才能讓中國共產黨永遠年輕。”學習貫徹黨的十九大精神,我們每名共產黨員都要更加深刻地認識到,我們應該不忘什么樣的初心。我覺得主要體現在四個方面。

  第一,不忘初心,就是要牢記歷史。一個不記得來路的民族是沒有出路的民族。習近平總書記在黨的十九大報告中,從歷史角度切入,回顧了中國共產黨團結帶領中國人民不懈奮斗的光輝歷程,提出了中國特色社會主義進入新時代的重大政治判斷。我們要看到,是中國共產黨領導中國人民取得的偉大勝利,讓中華文明在現代化進程中煥發出新的蓬勃生機,讓科學社會主義在21世紀煥發出新的蓬勃生機,使中華民族煥發出新的蓬勃生機;是中國共產黨團結帶領中國人民完成新民主主義革命、建立了中華人民共和國,團結帶領中國人民完成社會主義革命、確立社會主義基本制度、推進了社會主義建設,團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命,是中國共產黨緊緊依靠人民為中華民族作出的偉大歷史貢獻。這些歷史是我們“不忘初心、繼續前進”的歷史依據,也正是從這些歷史中我們深刻認識到:歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優秀成果、獨立自主實現國家發展的戰略是正確的,必須長期堅持、永不動搖。不忘初心,就要重視從人類發展史、民族進步史、國家奮斗史、社會興衰史、政黨成長史中吸收營養、汲取力量。不忘初心,就要不忘我國悠久的歷史和燦爛的文明;不忘建黨的初衷和宗旨,黨所經歷的苦難和輝煌、曲折和勝利;不忘開天辟地的偉大創舉和黨在奮斗中形成的偉大精神;不忘改革開放的偉大探索和民族復興的偉大夢想。

  第二,不忘初心,就要要堅守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統攝政黨實踐,政治主張構建政黨理想。古今中外的思想家對人類社會的未來狀態有過許多設想,但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學社會主義,才走出空想,真正反映了人類對理想社會的美好憧憬。世界社會主義500年的歷史表明,理想召喚現實、現實趨向理想,理想與現實正艱難而堅定地走向統一。無論是全面建成小康社會這個近期目標,還是中國夢這個長期目標,都是《共產黨宣言》所描繪的“在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的共產主義遠大理想的重要組成部分,是中國特色社會主義共同理想的階段性目標。不忘初心,就要堅定對馬克思主義的信仰,堅定對遠大理想與共同理想的追求。中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一,是根植于中國大地、反映人民意愿、適應時代發展的科學社會主義。不忘初心,就要始終堅持和發展中國特色社會主義。為此,我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅守政治靈魂。

  第三,不忘初心,就要敢于擔當。當今世界正經歷一場深刻變局,波及范圍之廣、影響程度之深、改變世界格局之大,前所未有;當今中國正經歷一場深刻變革,涉及人數之眾、階層之多,觸及利益問題之深刻復雜,世所罕見。相互交織、相互激蕩的世情與國情,對我們黨的膽識、定力和擔當提出了更高要求。在這樣的形勢下,如何實現國家富強、民族振興、人民幸福?如何開辟新時代中國特色社會主義新境界?這是中國共產黨必須面對的責任擔當。有初心就會有擔當,不忘初心才能敢于擔當。一個強大的國家背后要有一個強大的政權,一個強大的政權背后要有一個強大的執政黨,這是近代以來中國歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關頭的中國共產黨要擔當如此重任,先進性和純潔性是第一位要求。保持和發展黨的先進性、純潔性,必須開展嚴肅認真的黨內政治生活,建設風清氣正、充滿正能量的政治生態。要健體強身,必先祛病療傷、刮骨療毒,有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯、自我革命的勇氣。這是一場始于建黨、貫穿黨史,沒有終點、永遠在路上的偉大斗爭,也是新時代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務。建設一個大而強、敢于擔當的馬克思主義政黨,是我們不能忘記的初心。

  第四,不忘初心,就要不忘人民。人民立場是中國共產黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。不忘初心,就要不忘人民。習近平總書記要求全黨樹立以人民為中心的發展思想、工作導向,是對黨員的黨性要求,是對“為了誰、依靠誰、我是誰”這“執政三問”的明確回答。人民群眾是社會實踐的主體、政治舞臺的主角、推動歷史前進的主力、書寫歷史的主人,這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實現中華民族偉大復興中國夢的進程中,黨是領導力量,人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時,面對血雨腥風,人民把黨緊緊抱在懷里,讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對人民有感情,人民對黨情深似海;黨把人民看得很重,人民把黨看得比生命還寶貴。“最后一口糧,做的是軍糧;最后一塊布,做的是軍裝;最后一個兒子啊,送到了部隊上。”當年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰役中人民群眾傾家蕩產支援前線的宏大場面,讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天,少數黨員干部脫離群眾,把自己當成“官老爺”,這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記,黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心,就是不能忘記人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系,踐行黨全心全意為人民服務的根本宗旨。

  二、為什么要“不忘初心”

  黨的十九大,再次將“不忘初心、牢記使命”確定主題,是以習近平同志為核心的黨中央在科學判斷自身所處歷史方位、所面臨時代問題、所承擔歷史使命的基礎上,表現出的一種精神狀態,而采取的一種行動姿態。對我們黨來說,保持這種精神狀態和行動姿態,意味著要固本培元,以此為前提,才能做到返本開新。中國共產黨的“初心”,就是中國共產黨人的“本”。不忘初心,就是不忘本。忘本意味著背叛,意味著變質。本固黨興,本固邦寧;不忘本,是中國共產黨永葆活力的源泉,是中國現代化事業不斷前進的起點。

  (一)因為只有共產黨才能救中國。中國共產黨誕生于民族危亡之際。當是之時,帝國主義侵略以及專制君權制度的崩潰,造成軍閥割據、黨派林立、社會解體、生靈涂炭,中國陷入“一盤散沙”之境地,中華民族和中華文明面臨消亡的危機。面對“三千年未有之變局”,雖然有許多先進的中國人曾奮起努力,但開出的種種“藥方”都未能挽狂瀾于既倒。只有到了“十月革命一聲炮響”,為中國送來了馬克思主義,在中國催生了中國共產黨,這種狀況才開始根本改觀。中國共產黨是馬克思主義與中國工人運動相結合的產物,是在共產國際、聯共(布)直接指導下建立起來的。一開始,中國共產黨就是一個有著集中統一與嚴密紀律的組織特征的政黨。這種政黨,因應了當時“一盤散沙”中國社會的需要。一盤散沙,需要嚴密的容器才能聚攏起來,需要有機的介質才能凝聚起來。黨的二大提出,“(一)黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去。(二)黨的內部必須有適應于革命的組織與訓練。”從組織與訓練來說,“凡一個革命的黨,若是缺少嚴密的集權的有紀律的組織與訓練,那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運動。” 于是,一開始,中國共產黨人就明確“把工農勞動者和士兵組織起來”,在工農和知識分子中“開展宣傳工作”,進行革命的群眾性動員。此后,“支部建在連上面”的組織設置原則及其應用擴展,使黨的組織直接嵌入到生產生活和戰斗的一線;“黨對軍隊的絕對領導”的組織關系原則及其應用擴展,使黨成為一切重大行動的領導者組織者;“四個服從”的組織運行原則及其應用擴展,使黨成為具有強大動能的有機統一體。正是這種“橫向到邊縱向到底的”、處于領導者組織者地位的、具有統一動能的高度組織化政黨,具備把一盤散沙的中國組織起來、團結起來的潛能。這種潛能一經被激發出來,便產生無窮的革命力量,戰勝一切反動勢力,動員團結一切進步勢力。歷史上,建立新中國,建立社會主義制度,推進社會主義建設,開創并不斷刷新中國特色社會主義局面,依靠的就是中國共產黨這種“組織起來”的力量。當今中國,實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興中國夢,同樣離不開這種“組織起來”的力量。歷史已經證明,中國共產黨是現代中國歷史進步最根本的能動者,是現代中國社會最重要的組織者。

  特別是黨的十八大以來的五年,我們黨勇于面對黨面臨的重大風險考驗和黨內存在的突出問題,以頑強意志品質正風肅紀、反腐懲惡,消除了黨和國家內部存在的嚴重隱患,黨內政治生活氣象更新,黨內政治生態明顯好轉,黨的創造力、凝聚力、戰斗力顯著增強,黨的團結統一更加鞏固,黨群關系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅強,煥發出新的強大生機活力,為黨和國家事業發展提供了堅強政治保證。

  同時,經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代。這意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景;意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

  所以說,沒有共產黨就沒有新中國,沒有共產黨就富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標就難以實現。

  (二)因為不忘初心才能立于不敗之地。黨的組織形態為共產黨人的革命行動提供巨大潛能,而共產黨人的精神狀態則使黨的這種組織潛能成為現實。“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”。這是中國共產黨人精神的生動寫照。近代以來積貧積弱的中國,面臨著帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫。推翻“三座大山”,是極端困難的任務;沒有奮起反抗的精神、沒有視死如歸的精神、沒有斗智斗勇的精神,斷無成功的希望。中國共產黨人從一開始,就抱持著這樣的一種奮斗精神,并在日后的革命征程中,帶領中國人民,用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現代革命史的壯烈詩篇。這一切付出的背后,是中國共產黨人對奮斗目標的執著追求。建黨伊始,中國共產黨人就舉起反帝反封建的旗幟,以挽救民族危亡為職志,以建立理想社會為追求。其直接目標是“消除內亂,打倒軍閥,建設國內和平”,“推翻國際帝國主義的壓迫,達到中華民族完全獨立”等等,而其遠期的目標是“鏟除私有財產制度,漸次達到一個共產主義的社會”。經過28年的奮斗,當直接目標實現之后,中國共產黨人并沒有絲毫松懈,而是不忘初心,把新民主主義革命的成功,看作是“萬里長征走完的第一步”,繼續矢志于追求理想的社會。新中國成立后,中國共產黨人團結帶領人民確立了社會主義基本制度,推進了社會主義建設,基本完成了社會主義工業化的原始積累,初步建立了比較完備的現代工業體系,從根本上扭轉了中國衰敗的命運,并為中國的繁榮富強奠定了堅實基礎。改革開放時期,在經歷了曲折探索并付出內亂的代價之后,中國共產黨人及時扭轉前進的方向,在充滿著被開除球籍的焦慮中,團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命,開創了中國特色社會主義事業,創造了人類社會發展史上驚天動地的發展奇跡,在新的起點上再出發。十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央以實現中華民族偉大復興的中國夢為凝聚力量的共同目標,以“四個全面”為實現目標的戰略布局,繼續在新的歷史條件下進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,不斷把中國特色社會主義偉大事業推向新的高度。現在,中國人民比歷史上任何時期都更接近實現中國夢的目標。可以說,一部中共黨史,就是一部中國共產黨人團結帶領中國人民一步一步接近奮斗目標的歷史。不忘初心,就是始終不忘黨的奮斗目標,就是不忘朝著這個目標奮進的歷史。

  (三)因為我們為世界提供了中國方案。大道行思,取則行遠。作為現代中國歷史的能動者和中國社會的組織者,中國共產黨探索中國現代化事業的過程,始終堅持正道直行,善于總結思考,且行且思,探究規律,而后行得穩而遠。在長期的斗爭實踐中,黨始終堅持用先進的理論武裝自己,而且始終堅持總結和提升改造客觀世界的經驗;始終堅持把原則的堅定性與策略的靈活性統一起來,不僅有始終如一的行動準則,而且保持著與時俱進的戰略抉擇。所有這一切,都使中國共產黨得以不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識,并以此為遵循,不斷增強自信心,不斷充實自覺性,不斷提高能力與水平,進而不斷開拓事業新局面。作為馬克思主義政黨,中國共產黨始終不忘馬克思主義信仰,始終不忘共產主義理想,始終堅持人民立場,并以此為不變的行動準則。作為馬克思主義政黨,中國共產黨始終堅持把馬克思主義這一科學理論作為行動指南,并在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義;在不同時期,堅持推動馬克思主義同中國實際的結合,產生中國化馬克思主義理論形態,更加切近地指導中國實踐。正是在這種實事求是、與時俱進的理論品格的指引下,中國共產黨人作出了改革開放的偉大抉擇,開創并不斷深入推進中國特色社會主義偉大事業,使社會主義重新煥發出新的蓬勃生機,也對世界格局產生了重大影響,為人類實現和平發展提供新的動力。改革開放40年來,中國現代化事業所取得的輝煌成就,中國為世界和平發展所作出的重大貢獻,都為中國共產黨人堅定自己所選擇的道路、所創立的理論、所堅守的制度、所依托的文化,增加了無窮的信心和底氣。特別是十八大以來以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國理政新理念新思想新戰略,形成了習近平中國特色社會主義思想,使中國共產黨人對“三大規律”的認識以及對推進社會主義現代化的自覺性,都得到極大的提高,馬克思主義理論與中國實際相結合的理論不斷發展。堅持科學理論指導、堅定理想信念指引、堅定偉大事業信心、高舉改革開放旗幟、堅守人民立場、堅持和平發展道路,以及堅持和發展習近平新時代中國特色社會主義思想,凡此種種,都是中國共產黨在九十六年歷程中不斷在新的起點上再出發所遵循的“初心”。不忘走過的過去,不忘為什么出發,從不斷累積的經驗中、從不斷深化的規律認識中,獲得再出發的行動遵循,這是不忘初心的核心內容。

  (四)因為我們要時刻保持本真對待發展矛盾。中國共產黨的全部活動,可以歸結為領導中國事業和進行自身建設兩個方面。黨的事業和黨的建設歷來都是相互促進、相輔相成的。黨的事業既是對黨的建設偉大工程的召喚,又為其注入新的活力開辟新的前景;同時,黨的事業既是黨的建設偉大工程所由以推進的內容和依據,又離不開黨的建設偉大工程的引領、保證和支撐。作為一個在超大規模的國家從事革命和執政的黨,黨的建設關系重大,牽動全局。因此,不忘初心,要求不忘作為中國事業最主要能動者的黨的自身建設問題。對黨的建設而言,不忘初心的根本問題,是如何在開拓事業新局面的過程中不忘黨的本質屬性問題。先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質屬性。然而,在復雜的革命斗爭和現代化建設過程中,尤其是成為執政黨以后,權力的腐蝕性不可避免地會弱化先進性、損害純潔性,也就是破壞黨的本質屬性。不忘初心,意味著黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實踐中,黨的建設過程始終伴隨著黨的治理過程。與黨的建設側重建構性不同,黨的治理具有更為強烈的問題導向,是對黨在領導黨和人民事業和黨的自身建設過程中所出現的新情況的自我審視和新問題的自覺應對,是黨的組織再造和組織更新活動。組織再造與組織更新并不否定黨的建設基本格局和基本經驗,相反地,它們是在黨的建設既有的基本格局框架之內,對黨組織所面臨危險與考驗的警覺,對黨的組織特性與優良傳統蛻化趨勢的抵御。組織再造與組織更新的首要目標是正本清源,回歸黨組織規定性,恢復黨組織好傳統。在此基礎上,為黨組織注入新要素新活力,最終達到“返本開新”新境界。

  三、如何才能“不忘初心”

  習近平總書記多次強調“不忘初心”,是告誡我們要堅持本真,信守承諾,時刻牢記共產黨員的身份,敢于亮出共產黨員身份,自覺履行共產黨員的職責,以模范行動樹立新形象、立起好樣子。

  (一)要堅定信念跟黨走。習總書記指出,“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。堅定的理想信念不能自發形成,而是基于對科學理論的系統認知與深入理解。毛澤東同志曾說,有三本書(《共產黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。馬克思主義作為科學的世界觀與方法論,闡明了自然、社會和思維發展的普遍規律,揭示了人類社會的運動規律,指出共產主義實現的歷史必然性和共產黨人的歷史使命。90多年來,我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結合,不斷破解中國問題,取得了一個又一個輝煌成就。習近平總書記在講話中反復強調,黨員干部要通過對馬克思主義的認真學習牢固樹立堅定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時,習近平同志就提出,要加強以共產主義教育為核心的思想政治工作,通過各種生動有效的形式向廣大干部群眾進行馬列主義、毛澤東思想教育,進行愛國主義、集體主義、社會主義和共產主義教育,不斷提高干部群眾的政治思想覺悟。2011年5月13日,在中央黨校春季學期第二批入學學員開學典禮的講話中,時任中央黨校校長的習近平同志強調指出,馬克思主義理論素養是領導干部的必備素質,是保持政治上堅定的思想基礎,要認真學習馬克思主義經典著作。黨的十八大以來,習近平總書記更是多次強調:“領導干部特別是高級干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領。”“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀,特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能心明眼亮,才能深刻認識和準確把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,才能始終堅定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產黨宣言》為例,生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產黨宣言》的第一個中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時,母親為他準備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了。”當母親進屋收拾碗筷時,卻發現兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!

  (二)要直面使命敢擔當。習總書記曾講:“有多大的擔當才能干多大的事業,盡多大的責任才會有多大的成就。”廣大黨員干部要體察疾苦,從群眾中來,到群眾中去,堅持走群眾路線,是我黨的執政之基,立黨之本。新時期,新任務,壓力與挑戰并存,全黨必須始終牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;堅持以人為本、執政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系,才是永恒的哲理與魅力。試想,對于一個以“為人民服務”為己任的執政黨來說,疏遠群眾,脫離群眾,豈不等于自斷根脈、自掘墳墓?筑牢擔當風骨,需放低姿態,做到體察民情、傾情奉獻,將服務作為與群眾溝通的橋梁,工作盡量講究實在,能當面解決的絕不拖延,不能當面解決的也要盡快解決,始終堅持以實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。

  俗話說:“在其位,謀其政;任其職,盡其責。”這是對擔當精神最好的詮釋。正所謂“為官避事生平恥”,敢于擔當,就是面對大是大非要敢于亮劍,堅持原則;面對矛盾時敢于迎難而上,敢于承擔責任、堅守使命;面對全面深化改革難題,要有知難而進、抓鐵有痕、踏石留印的精神,努力尋找克服困難的具體措施,絕不能被挫折所嚇倒;面對金錢、名利、地位的誘惑,敢于真正撐起心中的一片清廉,不忘初心,不忘本心,抵制誘惑;面對危機時敢于挺身而出、沖鋒在前,真正成為帶領群眾戰風險、渡難關的主心骨。

  (三)要挺紀在前不逾矩。習總書記強調,人不以規矩則廢,黨不以規矩則亂。在西柏坡紀念館內有塊展板,上面寫著“根據毛澤東的提議,全會作出六條規定:一、不做壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕,防止歌功頌德,力戒驕傲,在“進京趕考”前定下的規矩。2013年7月,習近平總書記來到西柏坡,在“六條規定”的展板前,語重心長地說:“這里是立規矩的地方”“治理一個國家、一個社會,關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。”黨的十八大以來,習總書記把嚴明黨的紀律提到新的高度,提出許多新思想新論斷新要求,在中紀委二次全會突出強調嚴明政治紀律,在中紀委三次全會突出強調嚴明組織紀律,十八屆四中全會鮮明提出了“嚴守政治紀律和政治規矩”的重大問題。2016年1月1日,中國共產黨《廉潔自律準則》《紀律處分條例》開始施行,標志著“黨紀嚴于國法”更加具體化、規范化,開啟了全面從嚴治黨的新時代。為此,我們每名黨員都要明白,紀嚴于法、紀在法前,紀律是“緊箍咒”“高壓線”,也是“防護衣”“護身符”,必須從內心里敬法畏紀,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強化紀律觀念,對黨章、條令條例、政策規定等,要經常學、反復學,不斷增強法紀意識,堅決克服僥幸心理,時刻把個人言行舉止置于紀律規定的約束之中。要敬畏紀律規定,謹小慎微、謹行慎獨,自覺把守紀律講規矩作為黨性的重要考驗、忠誠度的重要檢驗,經常對照自己、檢查自己、警醒自己,多算算政治賬、名譽賬、家庭賬、自由賬,堅決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴格紀律要求,面對意識形態復雜形勢和各種誘惑考驗,要強化政治堅定力、執行力和約束力,決不允許道聽途說、亂傳亂講,進一步嚴明政治紀律、組織紀律、保密紀律、作風紀律等,對于有章不循、有令不行、有禁不止的堅決糾正和查處。

  (四)要無私奉獻有作為。習總書記指出,“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業無私奉獻作為人生的最高追求。”實現中華民族偉大復興的中國夢,完成“兩個一百年”的奮斗目標,是一項復雜的系統工程,這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇于擔當,甘于奉獻,有所作為,這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題,必須強化黨性修養,面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。 共產黨員講奉獻、有作為,就是要牢記宗旨,干事創業,時時處處體現先進性。不管是各級領導干部,還是一般普通黨員,要心中有黨,牢記黨員的義務和身份,在平凡的工作崗位上創先爭優,樹典范,作表率;要心中有民,牢記全心全意為人民服務宗旨,為民、助民、富民、惠民、安民,保持公仆情懷;要心中有責,牢記責任擔當,保持干事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要心中有戒,牢記黨紀國法,心存敬畏,有所為、有所不為,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

  (五)要品行端正作表率。孔子說:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。”就是說做人做官做事,要把德行放在第一位,德修好了,老百姓才能擁護你。我們黨歷來重視道德修養。毛主席講,治國就治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。鄧小平同志指出,全黨要身體力行共產主義道德。江澤民同志提出“以德治國”的思想。胡錦濤同志提出道德建設“八榮八恥”的重要思想。習總書記強調指出,國無德不興,人無德不立。十八大以來,為確保黨的先進性和純潔性,我們黨反復強調要加強道德修養,在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”,這也是現實的迫切需要。作為黨員,我們必須常除思想上的“灰塵”,常修品質上的“裂痕”,常掃身上的“污垢”,切實做到講道德、有品行。要加強品德修養,認真學習領會習總書記系列重要講話精神,自覺培育良好情操,打牢思想品德根基。要保持健康情趣,樹立正確的榮辱觀和審美觀,明辨是非、美丑、善惡,不慕浮華享樂、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人,切實做一個脫離低級趣味的人。要純正內外交往,自覺凈化“兩外”“三圈”,始終牢記交往有原則、交往有界限,切實樹立黨員的好形象,做出黨員的好表率,立起黨員的好樣子。

  新時代要有新作為,新使命要有新擔當。在黨的十九大上,總書記向全黨全軍全國人民再次發出了共筑中國夢的號召,我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,高舉習近平新時代中國特色社會主義偉大旗幟,埋頭苦干,銳意進取,不斷提高有效履行新時代使命任務的能力和本領,與全國人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉篇章!

篇二:

  為使“不忘初心、牢記使命”教育活動扎實開展、抓出成效。教育活動展開前,我們采取問卷調查、座談了解、征求意見等形式, 圍繞“守住初心靠什么”“回歸本色差什么”“建功立業憑什么”“履行使 命缺什么”等內容,查找出黨委機關共性問題XX個,領導干部問題XX個,機關干部問題XX個。我覺得這些問題,外在表現是作風問題, 但根子卻在黨性修養上。所以,今天借“不忘初心、牢記使命”教育 活動準備會這個機會,我圍繞“不忘初心本色要將黨性修養置頂”這個主題與大家進行個交流,主要講三個問題:

  第一個問題:要充分認清加強黨性修養的極端重要性

  在我黨歷史上,劉少奇同志是較早認識和強調加強黨性修養的。早在延安時期,他就對共產黨人的黨性作了界定,指出:共產黨員 的黨性,就是無產者階級性最高而集中的表現,就是無產者本質的最高表現,就是無產階級利益最高而集中的表現。今天我們理解黨 性,可以簡單用一句話來概括,就是所謂黨性,是指一個政黨固有 的本性。其實,黨性說起來很理論,實際上很簡單。平時,大家說 誰像個黨員的樣子,誰沒有黨員的樣子,就是對某個人黨性強弱的外在評價。對黨員干部來講,黨性是“方向盤”,沒有堅強的黨性,就 容易動搖政治立場、迷失政治方向,就難以忠于使命;黨性是“力量 源”,沒有堅強的黨性,事業心責任感就會失去“原動力”。黨性修養 在當前情況下對于黨員干部的極端重要性,可以從以下三個方面來理解。

  (一)加強黨性修養,是應對政治考驗的法寶。

  黨性首先是政治性。黨性不強,滲透難防。習主席在視察xxx時提出“五個堅持”要求,首要就是政治合格。因此,作為兩級機關的黨員干部,要站在鞏固黨的執政基礎和政權穩固的高度看待黨性修養問題,確保任何時候,任何情況下都絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。在這個問題上,大家一定要有清醒的認識。

  當前要做到“三個看到”:

  一要看到思想政治領域斗爭尖銳復雜。敵對勢力借民主之名極力鼓吹“xx非黨化”和“x×國家化”,千方百計拉攏腐蝕軍隊人員,妄圖改變我軍性質,用心極其險惡。這個大家不要覺得離自己很遠,其實危險就在身邊。境外宗教勢力和非政府組織滲透加劇,在我省設立分支機構、印制散發非法刊物。他們的滲透力是不可低估的。

  二要看到網絡侵蝕滲透不可低估。當前,互聯網已經成為沒有硝煙的新戰場、意識形態較量的新領域。據統計,目前世界上12個頂級網站中美國控制了10個,國際互聯網網址美國直接控制的占70%,全球訪問量最大的100個站點有63個在美國,互聯網已經成為西方輸出價值觀念、對我國實施滲透策反的主渠道。美中情局獲取我國情報,80%來自互聯網。近年來查獲的間謀情報案件和失泄密問題,絕大多數是通過互聯網勾連和傳遞情報。在這個問題上,我覺得我們每個人都走在河邊、海邊,濕鞋的危險隨時可能發生。

  三要看到個別同志頭腦還不夠清醒。有些同志把政治上面臨的嚴峻考驗看得很輕,在交往、上網等問題上不太注意,可政治上的缺口往往都是由此打開的。同時,我們不是生活在真空里,社會上一些錯誤的、落后的東西一旦滲透到單位中,對同志們的理想信念和思想道德的影響侵蝕不可低估。面對以上這些考驗,黨員干部必須以強烈的責任感緊迫感,自覺通過加強黨性修養,揚正氣蓄底氣,積聚正能量,筑牢拒腐防變的堅固防線。

  (二)加強黨性修養,是實現人生夢想的階梯。

  一個人,無論你是否意識到,心中都有一個夢想。單位干部的夢想,就是希望在單位更好地發展,擔當更重要的職務,履行更重要的職責。單位也為每個人實現自己的夢想提供了寬闊的舞臺。但是如何實現這個夢想,我覺得最終要靠黨性。黨性修養是一個人成長進步、成就夢想的云梯,你的人生能達到多高的高度,取決于你能在黨性修養這個云梯上攀登多高。現實中我們會看到這個現象:人與人之間的差別一開始很小,但過幾年十幾年卻是天壤之別,這種差別,因素很多,但體現在黨員干部身上,實際上就是黨性修養的差別。

  我說我們現在的每一位中級干部都是千里挑一挑出來的。一起入職你能殺出重圍,躍上龍門,當上干部,是被挑了一次;從一般干部當上基層主官歷經多個崗位、多次考驗,又被挑了一次;從基層主官干到中級干部,大浪淘沙,又被挑了一次,這期間如果稍有閃失就會被淘汰,許多我們認為比我們強的人沒走到這一步,原因就在這。由此大家可以算一算,你從一個新人干到中級干部,是不是千分之一的概率。不用說,這是毫無疑問的。同志們再想一想,我們千里挑一被挑到中級干部,是命好嗎?是僥幸嗎?最根本的還是黨性的作用和力量。所以,我們要實現自己的夢想,就要加強黨性修養。除此之外,你也許能投機取巧,但絕對走不遠,或者終究會栽跟頭,這也是肯定的。

  (三)加強黨性修養,是提高能力素質的首要。

  一些人作風不實,能力素質不高,材料寫不好,事情辦不好,在機關不會協調,下基層不會指導,有人說這是能力素質問題,我認為是黨性修養問題。對一個沒有責任擔當的人來說,他是不會在提高能力素質上有緊迫感的。因為在他看來,提高素質能力沒有用。大家在兩級機關都能看到這樣的現象:同在一個部門搞同一項工作,過幾年有的人能力素質提高很快,而有的人則原地踏步,干了幾年問他情況他也說不清,甚至連簡單的通知通報也寫不明白。這里的區別是智商問題嗎?是能力素質問題嗎?我看不是,至少最重要的區別不在這里,而是在黨性修養。

  有一次在岳麓書院見學,曾國藩就在這里上學,曾生性并不聰明,甚至愚鈍,也就是智商不高。但他成為清中興之臣,而當年笑話他的那個聰明的小偷哪里去了呢?馬克思主義辯證唯物主義歷來承認人的差別,包括智商情商的差別,但這種差別絕對不是人的能力素質差別的關鍵。人的差別在態度,作為黨員干部,就是對黨的事業的態度,也就是黨性。有堅強黨性的人,能力素質是不會差的。尤其是從我們兩級機關干部來講,要多高的智商情商來適應工作呢?關鍵是對待工作的態度。有了對工作的職責和擔當,就沒有干不好的工作和提不高的能力。因此,大家一定要弄清和解決好“本”和“末”的關系問題,黨性修養永遠是“本”,固好了這個“本”,素質能力一定會有一個大的提高。

  第二個問題:要切實把握加強黨性修養的著力點

  黨性修養包括理論修養、政治修養、思想道德修養、作風修養、組織紀律修養、文化知識和業務能力修養等。作為兩級機關黨員干部,我覺得,當前在加強黨性修養問題上,應當做到以下“四個不”。

  (一)堅定理想信念不動搖。

  理想信念是黨性的制高點。黨員干部加強黨性修養,首要的也是最重要的,是要堅定共產主義理想信念,堅守共產黨人的精神高地。講理想信念,個別同志總認為比較虛,比較空,不以為然。其實不然,理想信念無論是對一項事業還是對一個人的成長進步,都是最真實的東西。有一句諺語:鷹飛的高,靠的不是翅膀,而是信念。同樣道理,人走的高行的遠,靠的不是雙腳而是信念。有次參觀了上世紀初毛澤東經常與同學們一起去的橘子洲頭。當年毛主席在這里與他的同學們“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”,確立了為中華民族解放崛起的理想信念,把中華民族從水深火熱中拉了出來。這就是理想信念的力量。有人說,理想信念是偉人的事情,我們是平頭百姓,講不了這么高。

  但是大家想想,我們在座的每一名同志,哪個不是靠理想信念走到這一步的。當然,堅定理想信念不是為了當官,而是為了成就一番事業。理想信念的動搖是根本的動搖。對這句話大家千萬不要當套話來聽,鐵窗里的那些曾經顯赫的人物的教訓,就是對這句話最深刻的詮釋。因此,黨員干部加強黨性修養,必須把堅定共產黨人的理想信念作為核心內容,具體講,就是對馬克思主義要真信,對創新理論要真學,對黨紀條規要真守,對習主席和黨的教導要真做。

  (二)昂揚精神狀態不懈怠。

  我認為,一個人的黨性修養如何,表現在工作上,是一眼就可以看出來的。黨性修養強的人給人的印象是很昂揚,而黨性修養不怎么好的人,給人的印象則是很萎靡。因此說,精神狀態是加強黨修養的重要內容,也是檢驗一個人黨性強弱的試金石。有個教授做過這樣一項試驗,上課時,讓他的學生隨意找座位,反復幾次后發現,有的學生總愛坐前排,有的學生總愛往后坐,有的則是隨意而坐。他就記下這些學生的名字。10年后,他對這些學生作了跟蹤調查,發現愛坐前排的學生事業成功的比例比其它兩類學生高得多。教授分析認為:“不是說一定要坐在最前,永遠第一,而是說這種積極向上的心態十分重要。”毛主席說,人是要有一點精神的。精神狀態事實上對黨員干部的重要性怎么說都不過分。

  正所謂態度決定一切。臺灣一個著名的勵志教授講了這樣一個故事:一次他和夫人去參觀臺北101大廈,開電梯的是一個大學畢業不久的女孩子,姑娘長得并不漂亮,但笑容很燦爛,態度十分誠懇。他對夫人說,我敢保證這個姑娘在這里干不會超過三個月。果然,三個月后,這位姑娘被一家大公司聘請去了。他又去了這家公司,看到這姑娘工作熱情十分高漲,他又預言,她不會在這個崗位上超過一年。

  三年后,這位姑娘成了這家公司的公關部經理。他得出結論,工作態度是一個人能否成功的先決條件。我很認同這個觀點。從兩級機關情況看,絕大多數同志工作態度端正,精神狀態昂揚,事業心責任感強。說實話,一些同志的工作態度和精神狀態很讓我感動。但毋庸置疑,一些同志包括一些領導同志的精神狀態、工作態度讓人看了很糾結。他們干工作,總是提不起精神。有的是不想事,不動腦子,他的工作領導不問他不報告,領導問了他也說不清;有的工作疲沓,布置的工作領導不催他就像沒事似的,催得急了拿來簡直是慘不忍睹;有的在機關組織活動,想的不細,把好好一個好活動組織得亂糟糟;有的工作再忙從來不加班,寧可拖工作,也不耽誤休息。

  分析這些問題的原因,從個人來講,是對自己不負責,從黨的事業上講,是對組織不負責任,說到底是黨性不強。當前,我們單位正處于加快發展的關鍵時期,發展呼喚有擔當精神的干部,黨委需要有擔當精神的干部,官兵期待有擔當精神的干部,我們兩級黨委機關的黨員干部,身后有千軍萬馬,工作千頭萬緒,應當把使命看得重于泰山,把責任看得高于一切,始終保持昂揚的精神狀態。

  (三)增強大局觀念不添亂。

  黨性觀念在某種程度上講就是大局觀念,一個人有沒有大局觀念,很大程度上很能說明他黨性觀念強不強。紅25軍到達陜北后,執行了張國燾的左傾主義路線,要把陜北紅軍領統統抓起來。劉志丹在半路上看到了要抓他的密信,仍然裝作不知去開會地點。他當時是陜北王,完全可以振臂一呼,與25軍決裂,先發制人。但他沒有這樣做,因為他有大局觀念,他知道這樣以來紅軍就會完蛋,他寧可自己被槍決也不使紅軍遭受損失。毛主席到達陜北后解救了陜北紅軍領導人,并對劉志丹等人把對黨的生死存亡看得高于生命的大局觀念給予高度贊揚,后來劉志丹在戰場上犧牲后,毛主席等黨和軍隊高級領導人都為他寫了最高的贊語。毛主席的贊語是:上下五千年,英雄千百萬;人民的英雄,要數劉志丹。這也說明,有大局觀念的人受人尊敬。

  (四)嚴守道德規范不滑坡。

  “德”是立身之本。古人講:“民無德不立,政無德不威”,“道德不厚者,不可以吏民”。干部部門考查干部堅持的標準是以德為先、德才兼備。北宋政治家司馬光以德才為依據將人分為四類:德才兼備謂之“圣人”;德才兼無謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”;才勝德謂之“小人”。其用人原則是:假如找不到圣人、君子的話,那寧可用愚人,也不用小人。這說明了一個道理:就是中國文化是最看不起缺德之人。意大利詩人但丁說:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠填補不了道德的缺陷。”嚴守道德規范,既是立身做人之要,又是為官從政之基。

  對黨員干部來講,道德操守絕不是“細節問題”,它關系著黨的形象,關系個人成長進步,關系事業的成敗。國民黨敗于共產黨,原因固然很多,有人說這是蔣介石的道德敗于毛澤東的道德,我覺得很有道理。蔣介石讓陳庚給他當衛隊長,享受榮華待遇,但陳庚堅決不干,為什么?就是蔣介石整天聽股票信息,經常參加歌舞盛會。陳庚認為,跟這樣道德修養不高的人干不會有前途,所以寧可跟共產黨吃苦,也不愿在國民黨享福。這就是道德的力量。我們一定要守住道德關,懂得什么該做,什么不該做,從而有所為有所不為,去惡從善,真正確保管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。

  第三個問題:要切實理清加強黨性修養的方法途徑

  黨性修養不是與生俱來的,也不是天上掉下來的,而是通過長期刻苦學習和努力鍛煉養成的;也不是固定的、一成不變的,需要不斷地鍛煉和完善才能保持。有人說:“能夠到達金字塔頂端的地上動物,只有蝸牛,它靠的就是不屈不撓的韌勁。”加強黨性修養,是黨員干部的終身課題,必須堅持不懈地做好。方法途徑歸納起來就是“四靠”。

  (一)靠提高理論素養來加強。

  提高理論素養是加強黨性修養的基石。人的頭腦就像一座“大宅”,如不經常灌輸科學理論,低級、腐朽的東西就會侵入,黨性修養就會成為無源之水、無本之木、無基之塔。“久曠之宅易生妖”說的就是這個道理。劉少奇也曾經說過:“沒有理論的人容易被俘虜”。事實也證明了這一點,胡長青在懺悔書中說道:“過去講學習,自己也參加了,也學一點,那是為了應付一下工作,裝飾一下門面,實際上存在學不學無所謂的態度,沒有把學習放在應有的位置。由于自己學得少,結果頭腦空虛,思想就貧乏,正確的東西沒有去占領,錯誤消極的東西就乘虛而入。”

  我們黨對理論武裝是高度重視的,專門規定時間讓黨員干部坐下來學習,這在古今中外是沒有的。但從了解情況看,一些同志對理論武裝并沒有引起真正重視。比如,有的人對組織學習牢騷滿腹,怨聲載道,好像只有他是工作狂,學習很影響他干工作;有的一到集體學習他就有事,要干這個,要干那個,好像什么都不能占,只有學習時間可以占。這些現象應當引起我們的注意。大家首先在思想上要明白,理論學習是上級用條例規定的,與訓練、執勤等工作一樣是任務,絕不是可參加可不參加的事情,無故不參加就是不執行規定,完不成任務,不服從命令。平時在與機關一些同志交談中,經常聽到一些反映:覺得自己有“年齡恐慌”,有“學歷和經歷恐慌”,有“位置恐慌”。但唯獨沒有人說自己“理論素養恐慌”。

  一些同志在述職報告中總是講“理論學習抓的不緊”,把這當作“光榮的缺點”,而這一條恰恰是我們向更高層次邁進所缺少的。勤于廣學而增智,厚于深思而積德。鄧小平說“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果說要變質,那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”實踐表明,凡是恕想修養好、黨性覺悟高、自律意識強的黨員干部,無不表現出孜孜以求的學習精神。加強理論武裝,除參加集體組織的學習外,關鍵在于自我學習。我建議大家平時要少看電視劇,少玩游戲,多讀好書,一年不讀幾本好書的人思想境界很難有提高。

  (二)靠工作實踐來錘煉。

  堅強的黨性不是“講出來”的,而是在履職盡責的實踐中“干出來”的。“一語不能踐,萬卷徒空虛”,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,說的都是這個道理。加強黨性修養,必須堅持理論與實踐相統一,知行合一,立說立行。今年我們通過召開民主生活會,開展批評與自我批評,大家都查找出了不少問題。對這些問題我們不能查完就算完,要切實在認真整改上下功夫,查是方法,改是目的。能改的要馬上改,需要長期糾正的要自我掛賬,不改徹底不撒手,要真正經受起組織的監督和群眾的檢驗。這也是檢驗每位黨員干部參加教育是否認真、黨性觀念是否堅強的一個重要標準。整改要有刮骨療毒的精神,要敢于向自身利益開刀。

  比如,年終總結、干部考核都將要開始,大家都會面對評先進、定優秀、進后備等的實際考驗,怎么對待,怎么面對?是欣然面對,還是斤斤計較,都是對大家的一次現實考核。機關每位同志都在黨的會議上作了自我剖析,作了黨性承諾,到時候要逐人對照,看言行是否一致。在這個問題上出問題的人,言行不一致的人,就是黨性不純,就是德不合格,就不能重用。希望大家都能交上合格答卷。

  (三)靠堅持“四自”來養成。

  習近平總書記在與江蘇代表一起審議工作報告指出,領導干部要學會“面壁成佛”,實現自我境界的提升。這里的面壁成佛的故事,是說魏孝明帝孝昌三年(公元527年),釋迦牟尼第二十八代佛徒菩提達摩在少林寺五乳峰一個石洞,整日面對石壁,盤膝靜坐,雙眼緊閉,五心朝天,明心見性,苦心練魔。面壁九年之后(另一說是十年),修成正果。達摩之所以最終成為一代宗師、少林鼻祖,正源于他的苦修。當今時代,黨員干部面對更加現實、復雜、無所不在的誘惑,更需要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。毛主席說過:“房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌。”打掃沾染在我們思想上的灰塵,是共產黨人的良好品格和習慣。經常打掃,會使我們終生受益。

  世界上,最頑強的“敵人”是自己;最難戰勝的也是自己。“千里之堤,潰于蟻穴”。過去革命戰爭年代,搶關奪隘,如果攻占第一關,便能勢如破竹。現在玩電腦游戲,很多游戲迷也是從攻破第一關開始上癮的,首關一開,便能極大激發人的興趣,想方設法一關一關逐個攻破。中國有一個轎夫的故事。一個轎夫穿了一雙新鞋,一開始他很小心地循著干凈的地方落腳,生怕臟了鞋,可后來一不小心踩在泥水里,從此便不復顧惜,什么地方都敢踩下去,很快鞋子便與污泥一樣。這個事例形象地說明,如果第一道防線被沖破,往往會兵敗如山倒;第一道閘門一旦打開,欲望的洪水就會一瀉千里。所以,面對不健康思想的侵擾,必須意志堅定,把好第一道關口,守住第一道防線。

  要經常剖析自己的思想,反思自己的行為,查找自己的不足,看自己的言行是否符合先進性純潔性要求。特別要對照黨性這把“尺子”,量一量事業心責任感有沒有淡化,想一想組織的信任和重托有沒有忘記,查一查世界觀人生觀價值觀有沒有偏移。要通過自我反思、自我升華,克服不足、彌補差距。要把強化黨內生活作為錘煉黨性的自覺行動,嚴格落實組織生活制度,定期思想匯報,從思想深層、工作之中明確劃分“不為”與“必為”的內在界限。加強黨性修養,歸根到底要靠自我修煉、自我磨礪、自我約束。物必自腐而后蟲生。易中天講孫子兵法說,戰爭的一個重要規律就是敗不敗在自己,勝不勝在敵人。一切失敗都是被自己打敗的。世界上沒有能打倒你的人,除了你自己。希望大家從中悟出道理。

  (四)靠嚴守紀律來約束。

  嚴明的紀律是黨性堅強的必然反映,黨性堅強的人必定是模范遵守紀律的人。加強黨性修養,嚴守黨的紀律,是對黨員干部的基本要求。有一本書,叫《總統是不能相信的》,書中提出這樣一個觀點:在制度面前,人、道德、覺悟是靠不住的。乍一看此論似乎太絕對化,但仔細想就能發現它確有一定道理。嚴守黨紀與增強黨性相互促進、共生共長。習主席提出“法治思維”,強調嚴則所向披靡、松則潰不成軍,依法從嚴必須高標準,決不允許上有政策、下有對策,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。加強黨性修養一定要把嚴守規矩作為“紅線”來把守,在規矩面前要有敬畏感,要有底線思維。

  嚴守紀律,關鍵是要做到“三慎”:

  慎獨,在別人不可能知道的情況下也不越雷池半步。原鐵道部運輸局局長、副總工程師張曙光受賄4755萬余元,在庭審最后陳述時聲淚俱下地說:“人最怕思想放松,思想松了,人就會變,取得一定的成績后,就放松學習,追名逐利,想評這個想評那個。在犯罪的道路上,從小到大,漸行漸遠。”

  慎微,小事上不馬虎,細節上嚴要求。任何違法犯罪都是細小事情釀成的。李天一犯罪,與教育上的嬌慣、小事上的遷就不無關系;慎始,任何事情一開始就要淡定,有一必有二,有小必有大。

  習主席強調,黨員干部的黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高,也不會隨著職務的升遷而自然提高,需要終生努力。因此,大家一定要把嚴守紀律作為黨性修養的堤壩筑牢固好、鍛煉好,變成自己職業道路和人生幸福的根本保障。

 

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